董其昌:7种书法临帖的小窍门,超具体!
ʱ䣺 2021-01-10

《董其昌小像》上海博物馆藏

所谓实临,就是在临帖时请求笔法、构造、章法等都尽量濒临原帖,争夺最大程度的类似。这是我们学习书法最初采用的种临帖方法,也是最为常见的种临帖方式。董其昌也不例外,曾自负地表现他临某帖“多少无遗恨”。他在回想少时临帖时说:“余少时学虞书,忽于临写时得其用笔之诀,横斜曲直,无分歧者。”他曾临唐人《月仪帖》,刻入其《戏鸿堂法帖》中,跋云:“书虽余所临仿,实与真帖颇肖似。”他又曾在临完禇遂良《千字文》当前写道“观者必讶为余本家笔安在也”,表明他的临写是尊敬原作的,不太多本人的笔意,其与原帖的相似水平也令人惊奇。这样的临作在董氏作品中并未几见,或者说今天所能见到的简直没有,但我们信任他能做到,由于通过他的作品《菩萨藏经后序》,咱们读到了他对《集王圣教序》笔法细腻而深入的领会,虽是创作,却完整是派王字风范。只是他不乐意太多地以这种方式临帖,起因很简略,他不乐意无本家笔法。

二、意临:旄旗

☝ 董其昌《临阁帖册》(部分)

一、实临:几无遗恨

董其昌临帖不像,有时甚至出入很大,这是他的临作留给我们的第一印象。当我们考核一下他的摹仿之路,发明他的临帖多为意临跟背临,经常遗貌取神,表示出强烈的个人意趣。董其昌的临帖状况看似最随便,今晚开什么生肖,掉以轻心、信手拈来,但实际上他的思考也是最多的。他采取的临帖方式是机动多变、不拘一格的,颇有独到之处。笔者略作演绎,大概有七:

所谓意临,就是参以己意的临写,在临摹古帖的进程中融入个人意趣。这是董氏最为常见的临帖方式,这样的临作在董氏作品中随处可见。我们读他的临作,更多地读到的是他参以己意的临帖立场。他强调临摹易传神难,他以画为例,列举巨然、黄子久、倪元镇俱学北苑,而各不相似,“使俗人为之,与临本同,若之,何能传世也”,表明在临摹中应以参入己意为佳,他主意临帖要在离合之间,假如遵法不变,等于书家的奴隶。

原题目:董其昌:7种书法临帖的小窍门,超具体!

☝ 董其昌临魏晋唐宋诸书卷·苏轼(局部)



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